सर्व हिटलरला जागतिक शांतता हवी होती का?

चार्ली चॅपलिन कम्युनिस्ट होती का?

बिली बॅटच्या १०० व्या अध्यायात, आम्हाला फ्लॅशबॅकमध्ये स्वागत आहे ज्यात बनावट चक कुल्कीन त्याच्या वाड्यात हिटलरला भेटते. वेळ बदलण्यासाठी बॅट आणि सामर्थ्याविषयी चर्चेदरम्यान जेव्हा चक जेव्हा हिटलरला वेळ बदलण्याची ताकद असेल तर आपल्याला काय हवे आहे असे विचारते तेव्हा हिटलरला त्या वेळेत बर्लिनमधील कला अकादमीमध्ये स्वीकारण्याची इच्छा होती.

पण नंतर, अध्याय १2२ मध्ये, बनावट चक कुल्किन टिम्मी सदाना (जो केव्हिन गुडमनची जागा घेते) याच्याशी बोलत आहे आणि फूहररने सोडलेल्या स्वप्नाबद्दल गुप्त उत्तर दिले, आणि नंतर काही बोलण्याची इच्छा व्यक्त केली पृथ्वीचा नाश.

मी बराच गोंधळलेला आहे आणि याचा अर्थ काय आहे हे विशेषतः मला समजत नाही.

हिटलर विश्वशांतीची अपेक्षा करीत होता (कला अकादमीत स्वीकारल्यामुळे तो आपल्याला हिटलर बनू शकला नाही), किंवा तो चुक मरणार असताना जगाचा शेवट करण्याचा प्रयत्न करीत होता, असा दावा करत फुहारर यांनी दिलेलं स्वप्न आहे वर "?

आपल्या स्वप्नांच्या प्राप्तीसाठी हा अधिक संदर्भ आहे. जरी हिटलरने स्वत: ला हुकूमशहा म्हणून प्रस्थापित केले आणि याचा परिणाम म्हणून बरीच शक्ती मिळविली, परंतु कला अकादमीत न येण्याबद्दल त्याला अजूनही उत्कट इच्छा आणि खेद असल्याचे लेखक सूचित करतात. आपल्या स्वप्नांमध्ये यशस्वी होण्याची आणि विजय मिळविण्याची क्षमता असणे ही "बिली बॅट" परत त्यांच्या स्वत: च्या हातात परत घेणे हे एक प्रतीकात्मकता आहे. या संपूर्ण मांगामध्ये "बिली बॅट" एक वास्तविक वस्तू म्हणून पाहिली जाते पण माझा असा विश्वास आहे की जेव्हा एखादा मुद्दा मांडायचा असेल तेव्हा लेखक प्रतीकात्मकतेचा एक रूप म्हणून वापरत आहेत. आपण पाहिले असेल तर ट्रुमन शो, हे एक विशाल शारीरिक अडथळ्यांसारखे आहे जे ट्रुमनला आत ठेवते परंतु प्रत्यक्षात सर्व जाहिरातींकडून मानसात अडकणे, प्रचार करणे आणि आपल्याला सत्यापासून अंधत्वाने नियंत्रित करणे हे प्रतीकात्मकता आहे. स्पष्टीकरण देण्यासाठी, हे उदाहरण म्हणजे मंगका वापरत असलेले प्रतीकात्मकता नाही तर तो वापरत असलेल्या प्रतीकवादाच्यामागील कल्पना आहे.

यातील एकमेव विचित्र भाग म्हणजे जेव्हा आपण असे म्हणू शकता की “जर तुम्ही हे करू शकत असाल तर त्याचा वारसा ...” हिटलरचा वारसा नक्कीच अजिबात उपयुक्त नाही आणि तो मागे पडला. यामुळे, "तो नंतर त्याचा वारसा वाचवेल" किंवा "मग त्याचा वारसा समजू शकेल" असे काहीतरी सांगत असेल तर मला खात्री नाही. माझा विश्वास आहे की याचा अर्थ असा होतो की हिटलरचा वारसा हा त्याने केलेला अत्याचार नाही तर स्वप्नांच्या मागे जाण्याची त्याची क्षमता आहे. तथापि, मी या शेवटच्या भागाची पुष्टी करू शकत नाही.

तीन उदाहरणांकडे पाहूया "बिली बॅट" स्पष्ट आणि परिभाषित पद्धतीने दर्शविली गेली आहे (जरी ती शारीरिक स्वरुपात किंवा फक्त प्रतीक असो). पहिला आहे नील आर्मस्ट्राँग (धडा 9: बॅट बॉय ग्रेट साहसी पृष्ठे 24 आणि 25). चंद्रावर पाऊल ठेवणारा तो पहिला माणूस आहे आणि त्याला "बिली बॅट" चे प्रतीक सापडले. त्याचे आणि इतर बर्‍याच लोकांनी स्वप्ने पाहिली आहेत म्हणूनच "बिली बॅट" आहे.

दुसरे आईन्स्टाईन (अध्याय 70: बिलिझच्या विरोधात आणि 71: वेळ प्रवास आणि अनंत कथा) जसे की तो उघडपणे "बिली बॅट" सह भेटला. आईन्स्टाईन आपले स्वप्न साध्य करण्याच्या जवळ होते कारण त्याने वेळेच्या आणि अशा प्रकारच्या सिद्धांतांमध्ये अधिक खोलवर माहिती घेतली होती परंतु "बिली बॅट" भेटल्यानंतर वेळप्रवास न करण्याचा निर्णय घेतो आणि झोफू सेन्सी यांना त्याऐवजी पाठपुरावा करण्याचा सल्ला दिला. आईस्टाईनला प्रत्यक्षात कधीच "बिली बॅट" नसल्याने तो यशस्वी झाला नाही परंतु त्याच्या संभाव्यतेमुळे ते पूर्ण करण्यास सक्षम आहे. आपले स्वप्न पूर्ण न करण्याचा बहुधा निर्णय घेण्याची शक्यता आहे कारण त्याच्या बुद्धीमत्तेने हे पाहण्याची परवानगी दिली आहे की "बिली बॅट" सह जरी तो आपले स्वप्न साकार करू शकतो, तर कदाचित ही दीर्घकाळातील सर्वोत्तम गोष्ट नाही. त्याच ठिकाणी आइन्स्टाईनने दोन फलंदाजांमध्ये फरक आणला आहे आणि असे दर्शविते की सर्व स्वप्ने नेहमी दिसत नाहीत इतकी महान असतात.

शेवटी, आम्ही स्वतः हिटलरकडे पाहू शकतो. आपल्याकडे असलेल्या एका मुख्य स्वप्नाची जाणीव करण्यासाठी तो "बिली बॅट" वापरतो, पण ते मिळवल्यावर लक्षात येते की कदाचित ते खरोखरच हवे नव्हते. माझा असा विश्वास आहे की संपूर्ण "पृथ्वीचा नाश" ही एक कल्पना आहे जी भयंकर शक्ती आणि वाईटापासून उद्भवली आहे जी चांगली मानली जाते त्या समान पायावर येऊ शकते. म्हणूनच दोन स्पष्टपणे वेगळ्या अजेंड्यासह दोन "बिली बॅट्स" आहेत. माझा विश्वास आहे की "धडा 102: अ‍ॅडॉल्फ आणि हिटलर"मी संदर्भात म्हणायचा प्रयत्न करीत असलेले बरेच काही सांगते. या लांब उत्तराबद्दल क्षमस्व.