आता चांगले आहे Película Completa Subtitulada
माझ्या मागील प्रश्नाप्रमाणेच, मला आश्चर्य वाटले की विचारसरणीच्या वेळी नाक-रक्ताचे वैशिष्ट्य दर्शविणारे पहिले कलाकार कोण होते, आपण "चिथावणी देणारे विचार" म्हणावे? कलाकारांच्या कार्याच्या लोकप्रियतेमुळे किंवा जपानी लोकसाहित्यांमधील सामान्य समज असल्यामुळे ते अ‍ॅनिम / मंगामध्ये लोकप्रिय झाले आहे?
1- Related संबंधित: रक्तरंजित नाक शस्त्राने लैंगिक परिस्थिती सूचित करणे आवश्यक आहे काय?
बेस्का संबंधित प्रश्नावर उपयुक्त टिप्पण्यांमध्ये नमूद केल्याप्रमाणे रक्तस्त्राव नाकातील ट्रॉप लैंगिक परिस्थिती सूचित करतो ?,
मला असे वाटते की हे प्रश्नांच्या आसपास आहे: सामान्य जपानी समाज वि एनीममध्ये समजल्या जाणार्‍या फरक आहे की नाही.
आणि
तथापि, जेव्हा मी जपानी व्यक्तीशी (ज्यांचा मोठा अ‍ॅनिम व्ह्यूअर नव्हता अशा व्यक्तीला) उल्लेख केला तेव्हा ती गोंधळली आणि खिडकीत नाकाचा असा अर्थ असावा की सामान्यत: ती व्यक्ती सर्वसाधारणपणे उत्साही होती, आणि त्यात काहीही नसते. लैंगिक उत्तेजन देणे. मला हीच समस्या आहे. म्हणजे प्रत्येकाला हे "माहित" आहे असे वाटते ... मी ते देखील केले. आणि तरीही मी जेव्हा एखाद्याला जपानीला त्याबद्दल विचारले (माझ्यापेक्षा सांस्कृतिक निकषांबद्दल अधिक माहिती असेल) तेव्हा मी काय बोलत आहे याबद्दल त्यांना काहीच कल्पना नव्हती (आणि ते अगदी जिद्दीवर होते की ते लैंगिक आहे असे नाही.)
हे योग्य आहे असे दिसते: अ‍ॅनिमे आणि मंगाच्या उपसंस्कृतीच्या बाहेर, नासिकापाण्यांना उत्तेजन देणे किंवा अशा प्रकारचे दृश्यमय स्वरुपाचे चित्रण करणे हे सामान्य जपानी लोकांमध्ये सामान्य ज्ञान नाही. तसे, आम्ही ते वजा करू शकतो सुप्रसिद्ध लोकसाहित्यांमधून उद्भवत नाही आणि त्यायोगे एक सामान्य विश्वास बनला. बहुधा त्याची उत्पत्ती मँगा किंवा imeनीमेमध्ये झाली आहे. जरी संकल्पना आता ओटाकुंमध्ये पुरेशी ओळखली गेली आहे पंचलाइन प्रत्येक भागातील वैशिष्ट्ये, मी जपानी महिला महाविद्यालयाच्या विद्यार्थ्यांशी याबद्दल चर्चा केली जी उपसंस्कृतीत मोठ्या प्रमाणात सहभाग घेणारी आहे (विद्यापीठाच्या मंगा रिसर्च सोसायटीच्या सदस्य, कमिकेत येथे एक बूथ तयार केली आहे, मंगा रेखांकनाचा अभ्यास करते, मंगा वाचते आणि घड्याळे पाहते 4-कोमा gag anime, आनंद डोजिन व्हिज्युअल कादंबर्‍या, व्होकॉलॉइड फॅन) आणि तिने या उष्ण कटिबंधीबद्दल कधीही ऐकले नव्हते, कारण तिला आवडीच्या शैलीत पार करणे प्रथा नाही. तरीही ती निर्णायक नसली तरी ती म्हणाली की एखाद्या पात्राला नाक मुरडल्याचे आपण नमूद केले तर सरासरी जपानी व्यक्ती कल्पना करेल की ही व्यक्तिरेखा एखाद्याने ठोकली आहे.
स्पष्टपणे, निकोनोको न्यूजने imeनीमे / मांगामधील नाकपुडी या विषयावर यमागुची प्रांतातील कान / नाक / कंठ डॉक्टर, कन्या कौइचिरो यांची मुलाखत घेतली, परंतु व्हिडिओ यापुढे ऑनलाइन उपलब्ध नाही. त्याचा मूळ म्हणून वैयक्तिक सिद्धांत म्हणजे कुस्तीसारखे खेळ:
पूर्वी, सामन्यात तणाव आणि वातावरण निर्माण करण्यासाठी प्रो रेसलरसारखे लोक हेतुपुरस्सर स्वत: च्या कपाळावर लहान तुकडे देत असत. मी फक्त अशी कल्पना करू शकतो की अत्यंत उत्तेजन आणि जास्त प्रमाणात उर्जा या गोष्टी नाकबालियांसह दर्शविल्या गेल्या आहेत आणि त्या भावना दर्शविण्याची ही एक स्वीकृत पद्धत आहे.
मला कल्पना नाही की नाक मुरडणे जपानी व्हिज्युअल आर्ट्समध्ये कधी चित्रित होऊ लागले, परंतु उत्तेजनाचे चिन्ह म्हणून नाक वाहणे हे परंपरागतपणे सामंत्यांच्या काळात विकसित झाले आहे जेव्हा पुरुष आणि स्त्रिया (उच्च वर्गाचे) मानले जात होते त्यांचे आयुष्य वेगळे जगण्यासाठी - अर्थातच त्यांना एकमेकांना लुबाडण्यासाठी काही मार्ग आवश्यक होता! आणि म्हणूनच, माणसांनी रस्त्याच्या दुस side्या बाजूने चालत असताना, एखाद्याला जेव्हा चालताना पाहिले तेव्हा त्यांना त्यांच्या नाकांना रक्तस्राव करण्यास भाग पाडले, आणि काढलेल्या पडद्याच्या उलट बाजूने कोर्टिंग सुरू होऊ शकेल. काहीजण याला अचूक इतिहास मानतात तर काही लोक त्याला एक मिथक मानतात, बहुधा सत्य नेहमीच्या मधेच कुठेतरी आहे.
हे सत्य असल्यास, विशिष्ट नाक मुरडलेला हा प्रकार काही काळासाठी चित्रित केला गेला असावा. पण त्याबद्दल मला काही माहिती नाही.
एक गंमतीदार गोष्ट, मला नुकतीच समजली, ती म्हणजे लैंगिक अनुष्ठान करणार्‍या खर्‍या नाकाचा खरा इतिहास असेल तर
(अ) स्त्रियांना अशा प्रकारचे कौशल्य विकसित करण्याची गरज नव्हती आणि
(ब) समलिंगी पुरुषांनाही अशी गरज नव्हती.
अशा प्रकारे आज बहुतेक अ‍ॅनिम आणि मंगा - विशेषतः मुलांच्या प्रेमाच्या सीनमध्ये - वास्तविक इतिहासाशी खरे नाही! : पी (पुरुष समलैंगिक कृत्य या काळात होते, वरच्या वर्गात काही शुद्ध आणि चांगले मानले जाते कारण स्त्रिया कमी प्रमाणात होती आणि आपल्याकडे कदाचित सोपी नसावी अशी काहीतरी नाही जेव्हा आपल्याला काही विशिष्ट आग्रह वाटल्या तेव्हा त्यात प्रवेश करा.)
