Anonim

एएमव्हीः विक्टिम ऑफ ग्रॅविटी (स्कूलहाऊस रॉक) (नवीन आवृत्ती, अद्यतनित)

हायस्कूल इंग्रजी वर्गात आपण बर्‍याच वाचतो अभिजातजसे की शेक्सपियर, स्टीनबॅक, ली इ. इतर बर्‍याच वर्गांमध्ये टीव्हीवरील लोकप्रिय कार्यक्रम आणि चित्रपटांचे विश्लेषण केले जाते. मान्य आहे की हिचॉकसारखे क्लासिक्स देखील आहेत सायको किंवा निकोलस ' पदवीधर.

लिखित / सचित्र कलेच्या इतर कामांप्रमाणेच publicनीम / मंगाचे सर्वसाधारण लोक विश्लेषक म्हणून विश्लेषण का करत नाहीत? Imeनिमेचे पुनरावलोकन करणारे बरेच मंच आणि इंटरनेटवरील बर्‍याच लोकांचे भिन्न मत आहेत ज्यांचे त्यांचे मत भिन्न शोवर आहेत, परंतु ते त्यास ओळखले जात नाही सामान्य अमेरिकन जनता इतर साहित्यिक कामांप्रमाणे? त्याचे वय आहे (ते अद्याप लोकप्रिय आहे, आणि म्हणून क्लासिक मानले जावे इतके जुने नाही)? एक म्हणून पाहिले जाते ही वस्तुस्थिती आहे व्यंगचित्र यूएस मध्ये अनेक द्वारे? हे पश्चिमेकडील अ‍ॅनिमच्या नकारात्मक रूढींमुळे आहे (बरेच जण सर्व anनाईमांना हेन्टाई मानतात, उदाहरणार्थ, आणि म्हणूनच यास कला म्हणून दुर्लक्ष करतात)?

सुधारणे: हे अधिक स्पष्ट करण्यासाठी ... बर्‍याच, बर्‍याच anनाईम्सचे अंतर्निहित थीम आणि अर्थ आहेत जे शैक्षणिक समुदायाद्वारे साहित्यिक अभिजात मानल्या जाणार्‍या वर्तमानकालीन कादंबर्‍या / पुस्तकांपेक्षा कधीतरी खोल असतात. तर, या शो चे अभ्यास आणि विश्लेषित का केले जात नाहीत शैक्षणिक सेटिंग? उदाहरणार्थ, मी उच्च माध्यमिक / महाविद्यालयीन चित्रपट विश्लेषण वर्गात असल्यास, विश्लेषणासाठी स्त्रोत सामग्री निवडताना imeनीमाचे माध्यम का विचारले जात नाही?

यापैकी काही शो मला वाटते की आपल्याला सहजपणे सखोल अर्थ सापडेल (आणि हा भाग व्यक्तिनिष्ठ आहे, कदाचित आपणास असहमत असेल), ज्या कादंबर्‍या मानल्या जातात अशा समानतेसह अभिजात:

  • पिंग पोंग: अ‍ॅनिमेशन: दर्शकास यशाची व्याख्या निश्चित करण्यास अनुमती देते (प्रमाणेच अदृश्य माणूस)
  • टायटन वर हल्ला: मानवी अनुभवावर टिपण्णी, शिकारी / शिकार डायनामिक (अगदी तशाच) सह वास्तवाचे चित्रण केले माशाचा परमेश्वर)
  • मूर्ख मूर्ख: वय कथा येत (जसे राय नावाचे धान्य मध्ये कॅचर)

इतर बर्‍याचजण सूचीबद्ध केले जाऊ शकतात आणि वरील शोचे बरेच विश्लेषण केले जाऊ शकते.

खराब टॅगसाठी क्षमस्व, लागू असलेला एक सापडू शकला नाही.

1
  • टिप्पण्या विस्तारित चर्चेसाठी नसतात; हे संभाषण गप्पांमध्ये हलविले गेले आहे.

मला वाटते की सर्वात सोपा उत्तर ते आहे anime फक्त लोकप्रिय नाही. जरी प्रचंड लोकप्रिय आणि वेगवान असला तरीही अ‍ॅनिम समुदाय इतका व्यापक नाही. जर आपण त्याकडे गंभीरपणे पाहिले तर बहुतेक अ‍ॅनिम चाहत्यांसाठी नारुटो, वन पीस, ब्लीच, ड्रॅगन बॉल, पोकेमॉन, डेथनोट इत्यादी लोकप्रिय आणि मुख्यत: शूनेन मालिका मर्यादित आहेत.

याची तुलना विविध पुस्तके आणि चित्रपटांच्या उपभोग आणि त्यांच्या समाजात प्रवेश करण्याशी करा. यामुळे उद्भवलेल्या आयकॉनिझममुळेच त्यांना अशा व्यासपीठावर उभे केले जेथे असे दिसते की अशा प्रकारच्या जास्तीत जास्त माध्यमांचे समीक्षात्मक विश्लेषण केले जाते. हकासे यांनी म्हटल्याप्रमाणे, आपण अ‍ॅनिम फोरम / ब्लॉगवर गेल्यास आपणास imeनीमाचे, विशेषत: इतिहासाचे आणि ट्रॉप्सचे बरेच विश्लेषणात्मक विश्लेषण दिसेल.

आणखी एक घटक आहे भूगोल. अ‍ॅनिमे आणि मंगाची लोकप्रियता वाढली आहे आणि ते जपानी संस्कृतीचे अविभाज्य भाग आहेत. तथापि, इतर ठिकाणे नंतर ते अनुकूल आणि एकत्रित करत आहेत. यामुळे आपोआप ही भावना उद्भवू शकेल की माध्यम म्हणून अ‍ॅनामे ते ज्या शॉपसाठी विकत घेतात त्या म्हणजेच जपानी लोकांकडे अधिक लक्ष्य करतात. परंतु "बाह्य मनुष्य" म्हणून आम्ही त्याचे समालोचन करण्याच्या ठिकाणी नाही. विविध साहित्यिक कार्ये किंवा इतर माध्यमांसाठी हेच असू शकते.

"महाभारत" आणि "रामायण" ही भारतीय महाकाव्ये संबंधित उदाहरण आहेत. मला शंका आहे की बर्‍याच लोकांना हे या समुदायावर ठाऊक आहे, परंतु भारतीयांनी अशा महाकाव्यांतील प्रत्येक ओळ जास्तीत जास्त खोलवर विश्लेषित केली आहे.त्यांच्याविषयी जागरूकता केवळ भारतीय उपखंडात मर्यादित आहे, परंतु आता या शिकवणींचा प्रसार होत आहे. अनीमेबाबतही असेच आहे.

विचार करण्यासाठी काही अन्न:

अ‍ॅनिम लोकप्रियता: ब्लॉगपोस्ट: मला आवडलेली टिप्पणी

अवलंबून. पुन्हा विक्रीसाठी आपण केस बनवू शकता परंतु आयकॉनॅलिझमच्या बाबतीत शक्यता नाही. सर्वांना माहित आहे की बॅटमॅन कोण आहे. लफी कोण आहे हे कोणालाही माहिती नाही.

अ‍ॅनिमेकडे करमणुकीचे माध्यम म्हणून कसे पहायचे याबद्दल एक चांगला ब्लॉगपोस्ट

5
  • "अ‍ॅनिमेचे गंभीर अ‍ॅनिमेशन, विशेषत: इतिहास आणि ट्रॉप्स", म्हणजे आपल्याकडे समीक्षणे आहेत किंवा अ‍ॅनिमेशन व्यतिरिक्त अन्य शब्द आहेत?
  • @MichaelMcQuade म्हणजे विश्लेषण टाइप करायचे. ते निदर्शनास आणल्याबद्दल धन्यवाद.
  • 5 भूगोलमध्ये भाषा जोडा. हायस्कूलचे अभ्यासक्रम काही अनुवादित कादंब .्यांमध्ये विस्तारित आहेत, परंतु दोन चित्रपटांसह प्रश्नकर्त्याची उदाहरणे ही सर्व इंग्रजी आहेत. शेक्सपियरबरोबर जाण्यासाठी मोलीयर नाही, सारत्र नाही (स्टीनबॅक नंतर दोन वर्षांनंतर नोबेल पारितोषिक जिंकणारा) नाही, गॉडार्ड किंवा ट्रफॉटही नाही. हे सर्व नंतर आहे इंग्रजी पेटवली, फ्रेंच लिट किंवा जपानी लिट नाही.
  • 1 "ते लोकप्रिय नाही" म्हणून मला असा विश्वास आहे की आज जास्त लोक स्टीनबॅक इत्यादी वाचण्यापेक्षा अ‍ॅनिम.मंगाचे अनुसरण करतात. "शास्त्रीय" लेखक असले तरी कदाचित प्रत्यक्षात अधिक वाचक मिळवा, एक महत्त्वपूर्ण अपूर्णांक वैयक्तिक निवडीऐवजी आवश्यक वाचन असाइनमेंटमुळे आहे.
  • मोठ्या तीनपैकी 2 आधीच संपले आहेत. कदाचित तेथे शब्द सुधारित करा.

तेथे विश्लेषित कामे आहेत.

पारंपारिक चित्रपटापेक्षा हे खरोखरच खूपच नवीन आणि चांगले क्षेत्र आहे, परंतु त्याभोवती बरेच समुदाय आहेत. लोकप्रियतेमुळे त्यापैकी बरेच काही कमी आहे (@ अर्काने म्हटले आहे म्हणून)

अ‍ॅनिममधील समीक्षक काही भिन्न प्रकारांनी येतात:

शैक्षणिक समालोचना आणि विश्लेषण

अनेक चित्रपट / मीडिया जर्नल्स अ‍ॅनिमेटेड माध्यमांवर कागदपत्रे स्वीकारतात - मेधाडेमियासारख्या अधिक केंद्रित कागदपत्रांऐवजी हे प्रकाशनाचे मोठे क्षेत्र आहे - कारण केवळ एका मीडिया स्वरुपावर संशोधकांचे लक्ष केंद्रित केले जाऊ शकत नाही.

लोकप्रियतेच्या स्वरूपामुळे, गिबली चित्रपटांसारख्या imeनाईम्सला इतरांपेक्षा खूप जास्त प्रदर्शन मिळते.

विशिष्ट परिषद, जर्नल्स आणि पेपर्सविषयी अधिक माहिती येथे एक कम्युनिटी विकी पोस्ट आहे

या लेखांमध्ये शॉझो मांगा मधील लैंगिक भूमिकेचे प्रतिनिधित्व, ईस्टर्न मीडियावरील पाश्चात्य दहशतवादाचा प्रभाव इत्यादी काही विषयांवर खोलवर चर्चा केली आहे.

नियमित प्रकाशन पुनरावलोकने

बर्‍याच पुस्तके आणि चित्रपट पुनरावलोकनकर्ते सहसा वर्तमानपत्र किंवा काही लोकप्रिय मीडिया आउटलेटसाठी कार्य करतात. खरंच, रोटेन टोमॅटोस एक समीक्षक म्हणून मोजण्यासाठी उच्च बार आहे, ज्यामध्ये आपण असणे आवश्यक आहे (आणि नियमितपणे):

  • अमेरिकेचे शीर्ष 100 वृत्तपत्र
  • अमेरिकेचे शीर्ष 100 वृत्तपत्र
  • शीर्ष 100 मासिक
  • शीर्ष 10 मनोरंजन-आधारित प्रकाशन

म्हणून तज्ञांच्या विषयासाठी बार खूपच उच्च आहे, कारण चित्रपट आणि अशा संस्कृती म्हणून आतापर्यंत विकसित केले गेले आहेत.

कमी झालेल्या लोकप्रियतेमुळे वृत्तपत्रातील 'anनाईम' विशिष्ट स्तंभ सहसा खूपच दुर्मिळ असतो, कमीतकमी वेस्टमध्ये - म्हणजे सुप्रसिद्ध होण्याची शक्यता आणखी कमी होत आहे.

प्रासंगिक समालोचक / ब्लॉगिंग

बरेच अ‍ॅनिम पुनरावलोकने लोकप्रिय (आणि लोकप्रिय नसलेले) ब्लॉगर्स / व्लॉगरकडून येतात. आणखी एक स्त्रोत म्हणजे कंपनीची खाती - अ‍ॅनिम न्यूज नेटवर्क आणि क्रंचि रोल या आवडीनिवडी लोकांना या भूमिकेसाठी कामावर घेतील कारण ही एक दुर्मीळ बाब आहे जिथे ती कंपनीच्या अर्थपूर्ण अर्थाने प्रदर्शनास वाढवते.

तथापि, या पुनरावलोकनांसाठी प्रेक्षकांना सामान्यत: शैक्षणिक संदर्भ इत्यादींच्या विस्तृत बिघाडांमध्ये रस नसतो. अशा प्रकारे, बर्‍याचदा पोस्ट्स शिफारसीवर केंद्रित असतात. अनेकदा छंदित ब्लॉगर्सना विशिष्ट anनाईम कंपन्यांद्वारे पाठिंबा दर्शविला जातो - म्हणून त्यांची पोस्ट्स कोणत्या पुनरावलोकनाच्या प्रती पाठविल्या गेल्या आहेत त्यासह पोस्ट संरेखित करतात.

येथे :)

तर, मी या साइटचा नियंत्रक म्हणून आहे कदाचित थोड्या पक्षपाती, परंतु अ‍ॅनिम आणि मंगा स्टॅक एक्सचेंजवर आमच्याकडे असे बरेच प्रश्न आहेत जे विशिष्ट कामांच्या सखोल समजण्यासाठी बिलशी जुळतात.

येथे काही उदाहरणे दिली आहेत:

टाकाओचा इतका वाईट परिणाम होतो असे बॉडेलेरच्या लेस फ्लेयर्स डू मालमध्ये काय लिहिले आहे?

एल्फेन खोटे बोलण्याच्या सुरुवातीच्या दृश्यांमध्ये वापरलेल्या कलाकृतींबद्दल (नग्नता आहे)

त्सुबाकी कुरेहाच्या लिव्हिंग रूममधील चित्रांच्या मागे काही अर्थ आहे का?

हे माझ्या डोक्याच्या वरच्या बाजूला आहेत. व्यक्तिशः, हे माझे आवडते प्रश्न देखील आहेत - म्हणून मी या साइटवर अधिक होण्यासाठी तेथे प्रोत्साहित करतो.

टीएल; डीआर: शैक्षणिक समालोचना अस्तित्त्वात आहे आणि इथेही चांगले आहे :)

1
  • 1 माझ्या मनात असलेल्या उत्तराचा नेमका प्रकार!

टीपः मी येथे फक्त पश्चिम दृष्टीकोनातूनच बोलू शकतो. मी सर्व माहित, anime आहे जपान मध्ये समीक्षात्मक विश्लेषण केले.

पश्चिमेकडील imeनीमचे गंभीर विश्लेषण का केले जात नाही यामागील एक कारण म्हणून विचार करण्यासारखी पहिली गोष्ट म्हणजे ती गेल्या दशकभरात अगदी सहजपणे उपभोगण्यायोग्य आहे, याचा अर्थ असा की प्रस्थापित समीक्षकांपैकी बरेच जण आधीपासूनच होते प्रौढ (आणि त्याहून अधिक वडील) त्यांच्यापर्यंत प्रवेश करण्यापर्यंत. स्ट्रीमिंग सर्व्हिसेस आणि उच्च बँडविड्थ इंटरनेट कनेक्शन करण्यापूर्वी मुलांच्या टीव्ही चॅनेलवर प्रसारित केलेल्या मुलांसाठी योग्य वाटेल अशा अ‍ॅनामेशिवाय इतर काहीही शोधणे आणि पाहणे फार कठीण झाले असते.

यामुळे imeनीमे मुलांसाठी आहे (आणि म्हणून विश्लेषणास पात्र नाही) या कल्पनेत याने योगदान दिले आहे, बहुधा आधीपासूनच अस्तित्त्वात असलेली एक कल्पना सर्वसाधारण कल्पनेचे आभार आहे की जवळजवळ सर्व एनिमेशन मुलांसाठी आहे, बहुतेक पाश्चात्य अ‍ॅनिमेशन त्या प्रेक्षकांच्या उद्देशाने आहे.

अशाच प्रकारे, सर्वात लोकप्रिय imeनाईम शो मुले / तरुण किशोरवयीन मुलांसाठी ठेवलेले असतात. Anyoneनीमाचा शो पहिल्यांदा पाहण्याचा प्रयत्न करणारा कोणीतरी असे काहीतरी पहात असण्याची शक्यता आहे नारुतो, ड्रॅगनबॉल झेड किंवा पोकेमोन - त्यापैकी कोणीही आपल्याला एनाइम एक गंभीर विश्लेषणास पात्र असे एक आर्टफॉर्म आहे असा भास देऊन सोडणार नाही.

पूर्व आणि पश्चिम यांच्यात खूप मोठा सांस्कृतिक विभाग आहे, हे पाश्चात्य प्रेक्षकांना अशक्त बनविण्याच्या मार्गाने अनेकदा प्रकट होते. सर्वसाधारणपणे, जपानमध्ये लैंगिक संबंध आणि लैंगिकतेवर काही कमी निषिद्धता दिसत नाही, ज्यामुळे पाश्चात्य लोकांकरिता काही अनामिक गोष्टी दिसू शकतात - अगदी लहान मुलांच्या उद्देशाने असलेल्या imeनाईममध्ये कमीतकमी काही प्रमाणात "फॅन सर्व्हिस" असते, जी बंद आहे- आपण त्या प्रकारच्या गोष्टीची सवय नसताना वापरणे.

गंभीर विश्लेषण करण्यापेक्षा वेफस आणि मेम्सच्या बाबतीत अधिक काळजी वाटते असे अनीम भोवतालच्या सर्वसाधारण संस्कृतीत फेकून द्या, भूतकाळात जाणे कठीण होऊ शकते अशा भाषेतील अडथळा आणि कमीतकमी काही वर्णद्वेषी (आणि थोडीशी अचूक) अशी कल्पना की जपानी संस्कृती मोठे "विचित्र" आहे आणि मला असे वाटत नाही की मोठ्या प्रमाणात yetनीमाचे अद्याप बरेच गंभीर विश्लेषण नाही.

साहित्य हेच आहे जे साहित्याचे शिक्षक (आणि विस्ताराद्वारे, त्यांचे विद्यार्थी) अभ्यास करतात. तो मे लेखनाच्या गुणवत्तेशी कनेक्शन आहे, परंतु याची हमी दिलेली नाही किंवा समकक्ष गुणवत्तेच्या इतर लेखनाचा समावेश केला जाणार नाही. हे आणखी गुंतागुंतीचे आहे की चांगले आणि वाईट काय आहे याचा स्पष्ट पुरावा नसल्यामुळे शिक्षक त्यांच्या पूर्वेकल्पांशी सहमत असलेले निबंध लिहिणा students्या विद्यार्थ्यांना चिन्हांकित करण्यास आणि निबंध लिहिणार्‍या विद्यार्थ्यांना चिन्हांकित करण्यास मोकळे आहेत.

समस्या अनीमासाठीच नाही. आपल्याला इंग्रजी लिट वर्गात नामशेष होणारी काही विज्ञान-कल्पित कथा किंवा कल्पनारम्य कथा शीर्षक सापडतील. जेव्हा मी शाळेत होतो तेव्हा "ब्रेव्ह न्यू वर्ल्ड" आणि "अ‍ॅनिमल फार्म" खूपच चांगले होते - आणि ते बहुतेक प्रस्थापित "क्लासिक" लेखकांनी लिहिलेले आहेत जे बहुतेक नाही एसएफ / एफ लिहा आणि स्पष्टपणे त्यांना बोधकथा म्हणून लिहिले. एचजी वेल्स आणि ज्यूल व्हेर्न कधीकधी त्या यादीमध्ये वैशिष्ट्यीकृत असतात, परंतु त्यांच्या कथा जुन्या आहेत (डीडब्ल्यूएम) त्या लिहिल्या गेल्या त्यापेक्षा. आपल्याला क्लासिक लेखकांच्या यादीपेक्षा स्त्रीवादी लेखकांच्या यादीमध्ये उर्सुला लेगुइन किंवा मार्गारेट woodटवुड दिसण्याची अधिक शक्यता आहे.

ऐतिहासिक कल्पनारम्य ही समान शैलीतील वस्तीमध्ये आहे. गोष्टींच्या त्या बाजूला कोण बाहेर आहे याबद्दल मला कमी माहिती आहे, परंतु हिलरी मॅन्टेल असावी लागेल खरोखर "वुल्फ हॉल" पुरस्कारांमध्ये मिळणे चांगले. सर वॉल्टर स्कॉट किंवा रॉबर्ट लुई स्टीव्हनसन सारखे लोक कधीकधी साहित्यांच्या याद्यांमध्ये उतरतात, पण पुन्हा ते कारण ते डीडब्ल्यूएम आहेत.

चांगल्या आणि योग्य कल्पना जरी चांगले पुस्तक तयार करत नाहीत. टोलकेन हे एक उत्तम उदाहरण आहे - त्याच्याकडे आश्चर्यकारक कल्पना आहेत, परंतु अत्यंत भयानक अंमलबजावणी.

शैली म्हणून अ‍ॅनिमेकडे काही रत्ने असतात. माझ्यासाठी यादृच्छिकपणे चांगली anime शोधणे कठीण आहे. तरीही, मला असे वाटत नाही की हे मुख्य कारण आहे ते कमी का आहे. जे उत्कृष्ट आहेत, ते खरोखरच चमकदार आहेत आणि डेप विश्लेषणमध्ये अधिक पात्र आहेत. सर्वसाधारणपणे अ‍ॅनिमेशन "मुलांसाठी" मानले जाते. वेळेने हे सिद्ध केले आहे की ते केस जवळ कुठेही नाही (हे पाश्चात्य अ‍ॅनिमेशनवर देखील लागू होते), तरीही ही मिसकॉन्सेप्ट ठोस राहिलेली आहे.

मी उदाहरणार्थ अस्तित्त्ववाद, स्वातंत्र्यवाद, नैतिकता, धर्म आणि एफएमएमधील इतर बर्‍याच थीमवर चर्चा करू शकतो आणि त्या दरम्यान समांतरता काढू शकतो आणि गोएथेचे "फॉस्ट" किंवा ब्रेचेचे "लाइफ ऑफ गॅलीलियो" किंवा नीत्शेच्या "पलीकडे चांगले आणि वाईट" यासारखे कार्य करू शकतो. मी आता आत्ताच विचार केलेली ही काही उदाहरणे आहेत. आपण डेपमध्ये गेल्यास आपण खरोखरच अधिक प्रकट करू शकता. मी सिनेमाच्या साहित्याचे महत्त्व नाकारत नाही (काही रत्नांबद्दलचा माझा मुद्दा या कलाप्रकारांनाही लागू शकतो). मी आणखी एक मुद्दा सांगू इच्छितो की हा कला प्रकार तेथे फार काळ आहे, त्यांना स्वत: ला स्थापित करण्यासाठी पुरेसा वेळ मिळाला होता आणि ते जगभर पसरलेले आहेत. टोनीमी (२०० An मध्ये माझा विश्वास आहे) पासून एनिमे आणि मंगा मुख्य प्रवाहात (किमान अमेरिकेत) जोरदार धडक देत आहेत. मी अमेरिकेत नाही म्हणून मला त्याबद्दल उद्धृत करू नका. आणि मुख्य प्रवाहातला माझा शेवटचा मुद्दा दोषपूर्ण असू शकतो, परंतु तो मी कसा पाहतो ते तेच.

माझा असा विश्वास आहे की काळाबरोबर या अ‍ॅनिमेशनसंबंधी पूर्वीच्या कल्पना नाहीशा होतील. दुसरीकडे मला शंका आहे की लवकरच त्यांचा अभ्यास केला जाईल (आर्ट स्कूल आणि आर्ट कॉलेजांशिवाय). आशा आहे की माझे उत्तर काहीसे संबंधित असेल.

हे समर्पित ऑनलाइन समुदायांवरील वापरकर्त्याच्या पुनरावलोकनांमध्ये आहे. वेळा बदलतात, या गोष्टी लिहिणे आणि सामायिक करणे सुलभ होते.

क्लासिक्स आणि आतापर्यंतचे त्यांचे विश्लेषणात्मक विश्लेषणांपेक्षा अधिक अ‍ॅनिम आणि पुनरावलोकने नियमितपणे दिसतात. प्रमाण जास्त आहे परंतु सरासरी गुणवत्ता कमी आहे. ज्यांनी स्थापित केलेल्या मंच चालवतात त्यांच्या जुन्या पिढ्यांच्या अधिका of्यांद्वारे पर्याप्त गुणवत्तेचा विचार करणे आवश्यक आहे.

मी हे सर्व वापरकर्ता पुनरावलोकने निरुपयोगी आहेत हे चिन्ह म्हणून घेणार नाही, परंतु केवळ काही समुदाय त्यास ओळखत नाहीत. याचा अर्थ असा नाही की आपण नये.

1
  • अगदी अलीकडील संपादनांशी संबोधित करण्याचा प्रयत्न केला

आम्ही या सर्व गोष्टींचे विश्लेषण का केले यासाठी आमच्या शिक्षकांनी इंग्रजी वर्गात जे म्हटले ते पुन्हा सांगायचे आहेः

आम्ही ग्रंथांचे विश्लेषण करतो कारण त्याचा अर्थ निर्माण होतो, यामुळे आपल्याला साहित्याचे कौतुक करण्यास मदत होईल, म्हणूनच आपण साहित्याचे विश्लेषण करतो. इतर मजकूर, जसे की जाहिराती आणि चित्रे, आम्ही लेखक त्यांचे अर्थ कसे तयार करतो याबद्दल सखोलपणे अनुमती देण्यासाठी त्यांचे विश्लेषण करतो.

ती तिथेच संपते.

हे असे सूचित करते की आम्ही शाळेत विश्लेषित केलेले मजकूर साहित्य आहेत आणि त्याच्या (भागातील) महान कृत्यांचे आपण कौतुक केले पाहिजे. स्पष्टपणे अ‍ॅनिमे आणि मंगा हे साहित्य म्हणून मोजले जात नाही.

याचा पाठपुरावा करण्यासाठी, माझ्या आर्ट टीचरने मला सांगितले आहे की अ‍ॅनिम आणि मंगा ही कला म्हणून मोजली जात नाही.

हे imeनीमे आणि मंगाकडे अयोग्य पक्षपाती दाखवते

आम्ही कॉमिक स्ट्रिपचे विश्लेषण करतो या वस्तुस्थितीसाठी हे बाकी थकीत आहे.

हे दर्शवते की पाश्चात्य संस्कृती अजूनही इतर संस्कृतींना काही प्रमाणात नाकारत आहे.

अंतिम कारण असे आहे: इंग्रजी वर्गात इंग्रजी नसलेल्या गोष्टीचे विश्लेषण करणे तितकेसे अर्थपूर्ण नाही.

हे वैयक्तिक अनुभवावरून आहे, आशा आहे की यामुळे मदत होईल.

4
  • २ कला किंवा साहित्य काय आहे आणि काय नाही याबद्दल आपल्या शिक्षकांच्या या सर्व पूर्व कल्पना असल्यास, मी त्यांचा खरा अभ्यासक म्हणून विचार करू शकत नाही. अ‍ॅनिमचे विश्लेषणात्मक विश्लेषण केले पाहिजे या कल्पनेला बदनाम करण्याऐवजी मला हे कोट समर्थन देते.
  • @ टॉरिसुदा, आपण दुसर्‍या वाक्यासाठी काय म्हणण्याचा प्रयत्न करीत आहात हे मला समजू शकत नाही
  • क्षमस्व, मी माझ्या फोनवर होतो म्हणून मी स्वत: ला अधिक स्पष्ट केले नाही. माझा अर्थ असा होता की "आम्ही ग्रंथांचे विश्लेषण करतो कारण त्याचा अर्थ निर्माण होतो, ज्यामुळे आम्हाला साहित्याचे कौतुक होण्यास मदत होईल" असे वाटते जसे की आपण पाहिजे अ‍ॅनिमेचे विश्लेषण करा. बर्‍याच वेळा, मी एका शोबद्दल कुंपणावर गेलो आहे आणि जेव्हा मी विश्लेषण लिहायला लागतो तेव्हा मला हे समजेल की हे माझ्या आधीच्या विचारापेक्षा खूपच खोल आहे, आणि त्याचे अधिक कौतुक करेल, किंवा ते पहा खरोखर खूप उथळ होते. म्हणून जर विश्लेषण, अर्थ तयार करून, साहित्याचे कौतुक करण्यास मदत करत असेल तर ते anनीमाचे कौतुक करण्यास देखील मदत करेल.
  • @ टॉरिसुडा मी पूर्णपणे सहमत आहे, परंतु मी उत्तरात म्हटल्याप्रमाणे, पूर्वग्रह आणि हा इंग्रजी धडा आहे की अ‍ॅनिमे / मंगाचे विश्लेषण करणे थांबवते

1. अ‍ॅनिमे जवळजवळ बराच वेळ झाला नाही

पहिले imeनीमे १ 190 ०7 मध्ये तयार केले गेले होते, परंतु पहिले उत्पादन आणि टेलिव्हिजन anनामे 1961 पर्यंत आले नाहीत, जे पहिल्या imeनीमेनंतर [50] पेक्षा जास्त वर्षांनंतर आहे. एनिमे-ईश शैलीसह प्रथम प्रकाश कादंबरी 1970 मध्ये आली [2]. पहिल्या आधुनिक मंगाचा उगम १ 45 .45 मध्ये झाला []]. एनीमे आणि मंगा अस्तित्वात येण्यापूर्वी शतक झाले नाही.

त्या तुलनेत, वेस्टर्न क्लासिक्सपैकी बरेच काही १ Classव्या शतकात आले, उदाहरणार्थ, प्रिन्स अँड द पॉपर (१88१), वादरिंग हाइट्स (१474747), प्राइड अँड प्रेज्युडिस (१13१)), ए टेल ऑफ टू सिटीज (१5959)). शेक्सपियरसारख्या काही गोष्टी अगदी सोळाव्या शतकात आल्या आहेत. कलेचा हा प्रकार बराच काळ आहे की लोकांना त्यांच्याकडे जाणून घेण्यासाठी आणि त्यांच्यावर समालोचन करणे आवश्यक आहे, जे माझ्या दुसर्‍या मुद्दय़ास देखील योगदान देते. हे मानवी लोकसंख्येच्या अनेक पिढ्यांमधून वाचले गेले आहे.

2. लोकप्रियता

शाळेत गेलेल्या बर्‍याच लोकांना शेक्सपियरचा रोमिओ आणि ज्युलियट, वेस्टर्न किंवा नाही हे अगदी क्वचितच ऐकलं असेल. एनीमाबद्दल असेच म्हणता येत नाही. केवळ उत्साही अ‍ॅनिमे आणि मंगा चाहत्यांनाच फ्युमिमी त्सुकासाच्या ओरे नो इमूटो गा कोन्नानी कवई वेक गा नाबद्दल माहित असेल. जरी नारुतोसारख्या जगभरातील लोकप्रिय अ‍ॅनिमेसह, केवळ काहींनाच माशी किशिमोतो हे नाव दिसेल. एनिम आणि मंगाला अद्याप क्लासिक साहित्याची आवड असलेल्या लोकप्रियतेपर्यंत पोहोचणे बाकी आहे.

Anनामेची सामग्री

जपानमध्ये बनवल्या जाणा .्या, पुष्कळसे अ‍ॅनिम आणि मंगाचे नाही तर देवाबद्दल असे मत आहे की ते धार्मिक देशांमध्ये राहणा those्यांचा अपमान करतात. मला आठवतं जेव्हा मी लहान होतो, मी संत सेईयाचे प्रसारण शोधण्यासाठी टीव्ही चालू केले आणि तिथे एका पात्राने "ईश्वराच्या बरोबरीची शक्ती" बद्दल काहीतरी सांगितले. माझ्या वडिलांनी हे ऐकले आणि मला ASAP चॅनेल बदलण्यास सांगितले. हे जपानला ज्याप्रकारे देवाची जाणीव आहे त्या कारणामुळेच आहे की जपानमध्ये बरीच देवता आहेत, असे म्हणतात की यमाटो (जपानचे प्राचीन नाव) हजारो देवतांची भूमी आहे. आकडेवारीमध्ये दाखवल्यानुसार वृद्ध लोक अधिक धार्मिक असल्याचे मानतात, s ० च्या दशकात जास्त लोक compare ० च्या दशकात धार्मिक तुलना करतात आणि त्यापैकी बहुतेक लोक एकेश्वरवादी असून बहुदेववाद पापी असल्याचे मानतात []].

अ‍ॅनिम आणि मंगाच्या सामग्रीसह आणखी एक समस्या, विशेषत: आधुनिक imeनाईम आणि मंगामध्ये अशी आहे की त्यापैकी बर्‍याच जणांमध्ये चाहत्यांची सेवा असते जी लैंगिक स्वरुपाची असते. पाश्चात्य जगात अश्‍लीलता कायदेशीर आहे, तर जगाच्या इतर भागात ते बेकायदेशीर आहे. चीन आणि इंडोनेशियातील जगातील दोन सर्वाधिक लोकसंख्या असलेल्या देशांपैकी जवळजवळ 20% लोकसंख्या अश्लील गोष्टी अवैध आहे असे दाखवते. या दोन देशांमधूनच आम्ही संभाव्य गंभीर पुनरावलोकनकर्त्याचे 20% गमावले.

You're. आपण ओटाकू, पीएफएफटी आहात

जेव्हा कोणाला अ‍ॅनिमे आणि मंगा प्रेमी म्हणून ओळखले जाते, तेव्हा त्याला ओटाकु असे लेबल मिळेल. हे विशेषतः प्रौढ लोकांसाठी देखील खरे आहे. यासह समस्या अशी आहे की ओटाकू सकारात्मक प्रकाशात दिसत नाही. जरी जपानमध्ये ओटाकू नकारात्मक प्रकाशात दिसला आणि केवळ 2013 मध्ये एका संशोधनात असे दिसून आले आहे की ते अधिक सकारात्मक प्रकाशात पाहिले गेले आहे. जेव्हा आपण अ‍ॅनिम किंवा मंगाचे एक गंभीर विश्लेषण करता तेव्हा ते आवडते किंवा ते आपण वाचू किंवा पहावे लागेल. बर्‍याच मुले एक गंभीर पुनरावलोकन करण्यास सक्षम नसतात, ज्याचा अर्थ असा होतो की सर्वात गंभीर पुनरावलोकन वयस्कांकडून येईल आणि जसे मी म्हणालो की अ‍ॅनिम पाहणे प्रौढ व्यक्तीस सकारात्मक प्रकाशात मानले जात नाही. बर्‍याच अ‍ॅनिममध्ये दाखविल्याप्रमाणे, स्वत: ला ओटाकू म्हणून घोषित करणे ही एक मूलभूत सामाजिक आत्महत्या आहे, विशेषत: जेव्हा अनेकांना शंकास्पद सामग्री असते.

5. युग फरक, इंटरनेट आणि करमणुकीचे प्रकार

शेक्सपियर आणि इतर पाश्चात्य साहित्यिक अभिजातच्या काळात, करमणुकीचे बरेच प्रकार नव्हते. ते व्हिडिओ गेम नव्हते, इंटरनेट नव्हते, असे कोणतेही उपकरण नाही जेथे आपण संगीत ऐकू शकता, हेक, अगदी विद्युत प्रकाश केवळ 20 व्या शतकात प्रसिद्ध होतो. करमणुकीच्या या कमतरतेमुळे नाट्य नाटके होतात आणि पुस्तकांचा दावेदार कमी नसतात. आज विविध प्रकारचे करमणूक उपलब्ध आहे, प्रत्येकावर कमी लक्ष दिले जाईल. मागील जगाच्या तुलनेत जगाची लोकसंख्या अनीमे पाहतात आणि मंगा व हलकी कादंबरी वाचतात, जेथे मनोरंजन करण्याचे साधन मर्यादित नाही अशा भाषांतरित हे देखील भाषांतरित करते. Anनीमे आणि मंगाचा जन्म शेक्सपियरच्या काळात आणि शेक्सपियरचा अ‍ॅनिमे आणि मंगाच्या काळात झाला असता तर लोकप्रियता उलट होईल, anनीमे आणि मंगाने हॅमलेट आणि रोमियो आणि ज्युलियटपेक्षा अधिक गंभीर पुनरावलोकने प्राप्त केली.

1
  • 3 मला असे वाटते की आपण "anनाईम सर्वसाधारणपणे जास्त लोकप्रिय का नाही?" या प्रश्नाचे उत्तर देत आहात. "शैक्षणिक मंडळांमध्ये imeनाईम अधिक लोकप्रिय का नाही?" या प्रश्नाऐवजी पश्चिमेकडील अलीकडील अभ्यासक नक्कीच आहेत, ज्यात गंमतीदार पुस्तके आणि वाय.ए. कादंब entertainment्यांसारख्या शुद्ध करमणुकीच्या तुलनेने महत्त्वाचे काम आहे. माझ्या विद्यापीठातील एक प्रोफेसर हा जगप्रसिद्ध तज्ञ होता द सिम्पन्सन्स. बर्‍याच शिक्षणतज्ज्ञांना देखील विकृति देण्याऐवजी उपसंस्कृती रुचिपूर्ण वाटेल आणि प्रकाशित किंवा नाश होण्याच्या जगात नवीन आणि असामान्य अशा काही गोष्टींचा अभ्यास करणे ही एक चांगली जगण्याची रणनीती आहे.

अ‍ॅनिम आणि मंगाचे समीक्षात्मक विश्लेषण केले जात आहे. वरच्या प्रत्येकाने म्हटल्याप्रमाणे ते इतके व्यापक किंवा लोकप्रिय नाही. तथापि, मी त्यांच्या मते जोडायला आवडेल. अ‍ॅनिम आणि मंगा, अगदी बालपणात किंवा मी ज्यावेळेस ते लोकप्रिय होऊ लागतात त्या वेळी म्हणावे, त्यावेळी त्यांचे लक्ष्य प्रेक्षक मुले आणि किशोरवयीन आहेत. मुले कशी आहेत हे आपल्याला माहिती आहे- जेव्हा त्यांना त्यांच्या आवडीचे काही असते तेव्हा त्यांना त्यातून दूर करणे कठीण झाले. यामुळे 'ओटाकू' मानसिकता वाढली आणि यामुळे अनीमे आणि मंगाला नकारात्मक प्रतिष्ठा मिळते. मग मी आपणास विचारू इच्छितो की, एखाद्या गोष्टीची नकारात्मक प्रतिष्ठा असल्यास आपण वर्गात हे शिकवण्यास तयार आहात का? आपण नाही, बरोबर?

2
  • 2 भरपूर अभिजात नकारात्मक प्रतिष्ठा आहे किंवा निषिद्ध विषयांवर चर्चा करा
  • 2 काही उदाहरणे: एक लांब मार्ग गॉन अदृश्य माणूस