Anonim

इटाची उचीहा विचार करण्यापेक्षा खूप मजबूत आहे

जिरैया, नारुतो, हशीराम आणि कबूटो सेज मोडमध्ये प्रवेश करू शकले. जो सेज मोडमध्ये प्रवेश करतो त्याच्याकडे सामान्य निन्जापेक्षा अधिक क्षमता आहे. उचियांनी सेज मोड जाणून घेण्याचा प्रयत्न का केला नाही? सेज ऑफ सहा मार्गांमुळे त्याची शक्ती आपल्या मुलांमध्ये विभागली गेली आहे का?

3
  • मला त्यासाठी कोणतेही वास्तविक समर्थन नाही, परंतु नारुटोच्या प्रशिक्षणानुसार powersषी शक्ती अधिग्रहण करण्यासाठी मनाची विशिष्ट भावना आणि भावनिक स्थिरता आवश्यक आहे. हे खरोखर बौद्ध प्रबोधनाच्या स्वरूपासारखे आहे. यामध्ये अपयशी मृत्यूचा धोका. त्यांच्या भावनिक अस्थिरतेमुळे आणि तीव्र आवेशांमुळे, उकिहा कमीतकमी सेकंदाने ब्रान्डेड होते. अशा प्रकारे ते संत शक्ती प्राप्त करण्यास नैसर्गिकरित्या अयोग्य असतील, कारण त्यांना मनाची आवश्यक स्थिती प्राप्त करणे फारच अवघड आहे.
  • मी लेखक त्या विरोधात निर्णय घेऊन जाईल ......
  • सेज मोडमध्ये एका व्यक्तीमध्ये मोठ्या प्रमाणात फोकस आणि शांतता आवश्यक आहे. दुसरीकडे उचिस नेहमीच द्वेषाने सेवन करीत असत जे स्वतः शांतीचा घातक शत्रू आहे.

सेज मोडला एक मोठा चक्र पूल आवश्यक आहे. बहुतेक उचिहांमुळे ते ते शिकू शकत नाही.

फुकसाकूच्या म्हणण्यानुसार, जे लोक आधीच "अत्यंत चक्र पातळी" आहेत तेच नैसर्गिक उर्जाचा उपयोग सेन्जुत्सुला आवाहन करण्यासाठी करू शकतात.

4
  • मला वाटतं नाही की कबुतोकडे एक मोठा चक्र पूल आहे, कदाचित त्याने प्रयोगात तो खर्च केला पण तरीही मला वाटते की त्याचा चक्र तलाव खूपच सरासरी होता
  • २ कबुतोकडे जुगोची केकेकी गेनकाई होती ज्यामुळे त्याने आपल्या सभोवती सेनजुत्सु चक्र आत्मसात करण्यास परवानगी दिली आणि त्याच्या एका क्षमतेमुळे त्याला इतरांचे चक्र शोषून घेता आले आणि त्याचा साठा वाढला.
  • मला वाटत नाही की जिराईयामध्ये मोठा चक्र पूल होता, तो निश्चितपणे मदारापेक्षा जास्त नाही. तो ageषी मोड कसा शिकला?
  • You तुम्हाला असे का वाटेल? झुरैयाने ओरोचिमारूच्या एका विशाल सापांना (अ‍ॅनिममधील दोन) पकडण्यासाठी इतके मोठे दलदल तयार केले की सुनाडेने विषबाधा केली आणि अल्ट्रा-बिग बॉल तयार केला. त्याला सेज मोड शिकणे हे किती मोठे असले पाहिजे हे सिद्ध करते. आपण मदाराबद्दल का बोलत आहोत? मला विश्वास नाही की त्याने कधीही सेज मोड शिकण्याचा प्रयत्न केला आहे किंवा तो इंद्राचा पुनर्जन्म असल्यामुळे कोणत्याही प्रकारे सरासरी उचिहा नाही.

उचिहाने सेज मोड जाणून घेण्याचा कधीही प्रयत्न केला नाही, कारण त्यांना हे प्रथम स्थानावर हवे नव्हते.

होय, उचिहाकडे मोठा चक्र पूल नाही. पण हे एकमेव कारण असू शकत नाही.

विश्लेषणासाठी उचिहा कुळ घेताना लक्षात येणारी पहिली गुणवत्ता आहे गर्व.

उचीहाचा अभिमान त्यांच्या युद्ध कौशल्य, कौशल्य, बुद्धिमत्ता आणि सर्वात महत्वाचे म्हणजे त्यांचे मौल्यवान शेरिंगन यांच्यापासून आहे. कुणामध्ये जेव्हा शेरिंगन विकसित होतो तेव्हा कुळातील सदस्यांचा आनंद असीम असतो. ते शेरिंगण ठेवतात खूप उच्च शस्त्र म्हणून त्याचा आदर करा.

उचिहा शेरिंगणला किती विचार आणि महत्त्व देत आहे त्या मुळे, त्यांना बहुधा असे वाटले की सेज मोड सारख्या बाह्य वर्धित जूट्सुची गरज नाही.

दुसरे (अपूर्ण) कारण सेज ऑफ सहा मार्गांचे असू शकते. तो इंद्र ओत्सुत्सुकी (तुरूंग सोडून इतर) एकमेव इतर व्यक्ती होता. Theषी मोड अशी एक गोष्ट होती जी रिकुडो सेन्निनपासून उद्भवली, द्वेषाने अप्रत्यक्षपणे आणि नकळत इंद्रच्या वंशजांवर परिणाम झाला.

1
  • 1 यात भर घालण्यासाठी, सेज मोडमुळे विद्यार्थी बदलू शकतो. शेरिंगणात उचिवासी किती अभिमान बाळगतात, हे समजले की, विद्यार्थ्यांमध्ये झालेला बदल हा एक अवांछित गुण आहे.

इतर प्रत्येकाने आधीच सूचीबद्ध केलेल्या चांगल्या सिद्धांतांपेक्षा, माझा अंदाज आहे: मदारा वगळता, उचिहा कुळ केवळ त्यांच्या कुळातील वैशिष्ट्यांपेक्षा न पाहता त्यांच्या डोज्सडुमधून आलेल्या क्षमता आणि ज्ञान यावर केंद्रित आहे. ही मर्यादा मदारा, नंतर ओबिटो, इटाची आणि सासुके या नंतरच्या कुळ इतिहासापेक्षा वेगळी आणि भिन्न बनवणारी होती.

त्या व्यतिरिक्त, संपूर्ण लांबी शिपूडेन उचिहा संपूर्ण मार्ग 700 अध्यायांद्वारे शक्ती काढून टाकणारा निर्माता आहे. त्याला देण्याची त्यांना खरोखर गरज होती का? दुसरे त्यांना खरोखर गरज नाही शक्ती?

आपण ज्यांचा उल्लेख केला आहे अशा सर्वांना (नारुतो, जिरैया आणि कबूटो) उत्सुक आहेत किंवा नसले तरीही सेनजुत्सु शिकवले गेले. हशीराम बद्दल निश्चित नाही कारण त्याचा कधी अ‍ॅनिम किंवा मांगामध्ये उल्लेख केलेला नाही, परंतु ओरोचिमारू हे शिकण्याची इच्छा बाळगून अयशस्वी झाला. आपण पहा, तो राक्षस साप असो की, मोठा मोठा बेडूक असो की हडिशारामाने सेन्जुत्सु शिकला असावा या हिडन वुड्सचा एखादा माणूस, त्याने तुम्हाला सेनजुत्सु शिकवण्याचा निर्णय घेतला पाहिजे. काही उचियांनी प्रयत्न केले असते आणि अयशस्वी किंवा नाकारले गेले असते.