नो जुत्सु आणि निन्जुत्सु यांच्यात काय फरक आहे?

मुय थाई वि ब्राझिलियन जिउ-जित्सू | वास्तविक संपर्क हिट (झगडा)

कागे बन्शीन नो जुत्सु किंवा कुचिओसे निन्जुत्सू प्रकाराचे जुत्सु नाहीत?

तसेच कृपया कबुटोने ओरोचिमारूला असे का सांगितले की नारुटोला तंत्रज्ञानाचा आशीर्वाद नाही आणि तो नऊ शेपटीवर अवलंबून आहे? तो म्हणाला की जिराया / सुनामी दरम्यान ओरोचिमारूबरोबर शोध शोधात त्सुनाडे चाप. मला आशा आहे की रासेनगन एक निन्जुत्सु आहे.

काबूटो आणि ओरोचिमारू दरम्यानच्या संभाषणासाठी आपण एखादा धडा किंवा भाग निर्दिष्ट करू शकता? धन्यवाद :)

सर्व प्रथम, जुत्सु ( ) म्हणजे "तंत्र", "कौशल्य", "पद्धत", "युक्ती" किंवा "शब्दलेखन".

एक निन्जुत्सू ( , लिट. "निन्जा तंत्र") नारुटोमध्ये अस्तित्त्वात असलेल्या तीन प्रकारच्या जूट्सूंपैकी एक आहे. हे उत्तर असे म्हणून परिभाषित करते

जवळजवळ कोणत्याही तंत्राचा संदर्भ असलेले एक शब्द जे वापरकर्त्यास असे काहीतरी करण्यास अनुमती देते जे शस्त्रे वापरण्यासह अन्यथा ते असमर्थ ठरतील.

"नो जुट्सु" ( ) साठी: "नाही" ( ) हा एक जपानी कण आहे जो या प्रकरणात ताबा घेण्यास सूचित करतो आणि जूट्सू वर वर्णन केला आहे. याचा अर्थ असा की "... नाही जुत्सु" हा शब्द म्हणजे "तंत्रज्ञान ..." किंवा "... तंत्र".
अशाप्रकारे, केज बन्शीन नो जुत्सू (translated) चे अनुवाद छाया क्लोन तंत्र आणि कुचिओसे नाही जुत्सू ( ) मध्ये केले गेले ) चे भाषांतर समनिंग तंत्रात केले आहे.
आणि हो, हे दोघे निन्जुत्सु आहेत.

"जुत्सू" म्हणजे कौशल्य किंवा शब्दलेखन
"निनजुत्सु" म्हणजे निन्जा तंत्र
"नो जुट्सू" म्हणजे तंत्रज्ञानाचा

हे एकत्र ठेवून सांगा: केज बन्शीन नो जुत्सु म्हणजे सावली क्लोन तंत्र, जे एक निन्जा तंत्र आहे

http://en.wikedia.org/wiki/Jutsu

आपल्या प्रश्नाच्या पहिल्या भागाचे उत्तर आज येंग यांनी दिले आहे.

काबूटो म्हणाले की, “नारुतोला तंत्रज्ञानाचा आशीर्वाद नाही आणि तो नऊ शेपटीवर अवलंबून आहे”, कारण तोपर्यंत नारुतोने तेजस्वीपणाची कोणतीही खूण दाखविली नव्हती.

तो हेतुपुरस्सर कृतींपेक्षा जास्त तेजस्वी दिसणा some्या चमत्कारिक मूर्त कृती करण्यास नेहमी तयार असायचा. चुनिन परीक्षांच्या वेळीही नारुतोला एक "लकी फार्ट" होता ज्यामुळे त्याने लढाईला त्याच्या पसंतीस मदत केली.

नरूटोला अगदी कोनोहाची सर्वात अप्रत्याशित पोर हेड निन्जा असेही म्हटले जाते.

आणि नारुतोच्या बहुतेक प्रयत्नांमध्ये चक्रांचा मोठ्या प्रमाणावर उपयोग झाला होता (ज्याचा अर्थ मी चक्रांचा प्रभावी वापर करत नाही) कबुटोने म्हटले असेल की तो आपल्याला चक्र पुरवण्यासाठी नऊ पुच्छांवर अवलंबून आहे.