तर शेवटी, नॅट्स्यूम आणि हारूटोरा यांनी चुंबन घेतले. ते विचित्र नाही का? ते चुलतभावा असावेत, बरोबर? किंवा नॅट्सम दत्तक घेण्यात आला? जे तिच्या नैसर्गिक प्रतिभेचे स्पष्टीकरण देत नाही.
होय, ते त्यांच्या संबंधित वडिलांच्या बाजूचे पहिले चुलत भाऊ अथवा बहीण आहेत.
हे विचित्र आहे की नाही हे आपल्या सांस्कृतिक पार्श्वभूमीवर अवलंबून आहे. उत्तर भारतातील काही हिंदू समाजात चौथे चुलतभावांमधील नातेवाईक हे बेकायदेशीर मानले जाईल, प्रथम चुलतभावांना हरकत नाही. दुसरीकडे, मध्य पूर्वेच्या काही भागात प्रथम चुलतभावाचे विवाह बरेच प्रमाणात प्रचलित आहेत आणि काही ठिकाणी (उदा. जॉर्डन आणि सौदी अरेबिया) 30% पेक्षा जास्त लग्ने आहेत.
जपानचे काय?
माझे समज आहे की जपानमधील पहिल्या चुलतभावाचे संबंध इतके दुर्मिळ आहेत की ते असामान्य मानले जातील (हे 1986 च्या पेपरमध्ये 1.6% सूचित केले आहे; या श्वेतपत्रिकेतील तक्त्या 15 मध्ये काही भागांमध्ये 2.89% इतके उच्च दर सूचित केले आहेत). तथापि, त्यांना कायद्याद्वारे किंवा धार्मिक मतांद्वारे निषिद्ध नाही, आणि सामान्यत: युनायटेड स्टेट्स किंवा बहुतेक युरोपमधील समान पदव्यावर त्यांना कलंकित केले जात नाही. खरंच, नाओतो केएएन (जपानचे पंतप्रधान २०१०-२०११) चे पहिले चुलत भाऊ अथवा बहीण लग्न झाले.
अ‍ॅनिमेच्या विषयाकडे परत जाताना, हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की समान पिढीतील व्यभिचार, अ‍ॅनिमेमध्ये आणि वास्तविक "ओटाकु" माध्यमांमध्ये वास्तविक जीवनात घटनेसंबंधित संबंधित भाषेत उल्लेखनीय आहे. "इमूटो" कोण आहे? अस्तित्वात असलेली एक गोष्ट आहे). म्हणूनच, फक्त जपानमधील हारूटोरा आणि नॅट्सम यांच्यातील संबंध इतकेच विचित्र नसतील, जेव्हा आपण त्यास "मेटा" च्या दृष्टिकोनातून पाहता तेव्हा त्या गोष्टी अनीममध्ये घडणे इतके विचित्र नसते.
1- 1 अगदी 10000 वा चुलत भाऊ अथवा बहीण देखील भारतात मानली जाते. समान आडनाव असलेला कोणीही विवाह करू शकत नाही. कितीही चुलतभावाची पर्वा नाही. काही भागात आपण आपल्या आईचे आडनाव घेऊन एकाशीही लग्न करू शकत नाही आणि इतर ठिकाणी एकाच गावातसुद्धा नाही, आपले आडनाव काय आहे हे महत्त्वाचे नाही.
हलकी कादंबरीच्या ११ व्या खंडानुसार हारूसोराच्या आईच्या निधनानंतर नातसूमी वाकासुगीच्या दारात सोडण्यात आले. तर, हो, ती दत्तक घेतली आहे.
