नॉस्टॅल्जिया समालोचक: शीर्ष 11 कॅचिएस्ट थीम गाणी
आम्हाला दहा पुच्छांविषयी माहिती आहे.
हागोरोमोने चंद्र बनल्याच्या भुसावर शिक्कामोर्तब करण्यासाठी Chibaku Tensei वापरण्यापूर्वी राक्षसचे चक्र त्याच्या शरीरातून वेगळे केले. तेथून ageषींनी चक्रला नऊ शेपटीत विभाजित करण्यासाठी सर्व गोष्टींच्या त्यांच्या निर्मितीच्या क्षमतेचा वापर केला.
आता माझा प्रश्न काय आहे, ते कसे विभाजित केले गेले?
जर आम्ही पुच्छांची एकूण संख्या मोजली तर.
शुकाकू - 1 टेल
मताबी - 2 शेपटी
इसोबू - 3 शेपटी
मुलगा गोकू - 4 शेपटी
कोकुओ - 5 पुच्छे
साईकेन - 6 शेपटी
चोमेई - 7 शेपटी
ग्युकी - 8 शेपटी
कुरमा - 9 पुच्छ
--------------------
एकूण - 45 शेपटी
मी थोडासा जिज्ञासू आहे, की जुबीकडे एकूण 10 शेपटी होती, मग ते कसे विभाजित केले गेले?
- विभाग रांगेत नव्हता,
Tail
शक्ती एक युनिट नाही. - बीटीडब्ल्यू, आधी आमच्याकडे शेपटी-मोजणीबद्दल एक प्रश्न होता: anime.stackexchange.com/q/1940/122
- कदाचित त्या differentषींनी त्या 10 वेगवेगळ्या शेपटीत विभाजित केल्यावर 10 शेपटीचे एकूण पृष्ठभाग ठेवले. पी
टोबी हा सवयी असणारा खोटा आहे1संभाव्यपणे उचिहा मंदिरात लिहिलेल्या बिजूच्या उत्पत्तीविषयीच्या त्याच्या अहवालावर अवलंबून राहता येईल.
सहा मार्गांचे सेज वापरुन आकार आणि निरर्थकपणाचे प्रकार तयार करतात कल्पना आणि आध्यात्मिक ऊर्जा, जी यिन सामर्थ्याचा आधार तयार करते आणि नंतर चैतन्य आणि भौतिक ऊर्जा वापरुन त्या स्वरूपात जीवनाचा श्वास घेते, जी यांग सामर्थ्याचा आधार बनते. सामर्थ्यासह तंत्रज्ञानाचा वापर करून त्याने जुबीच्या चक्रातून नऊ बिजू देखील तयार केले कल्पनाशक्तीला वास्तविकतेत रुपांतरित करा, जो इझानॅगी आहे.2
म्हणूनच, आपल्याला माहित आहे त्याप्रमाणे जुबीबी नऊ बिजूमध्ये विभक्त झाली, कारण हागोरोमो ओत्सुत्सुकीने स्वतंत्रपणे अस्तित्त्वात असलेल्या स्वतंत्र संस्थांची कल्पना केली. जर त्याने वेगळ्या स्वरूपाच्या वेगळ्या स्वरूपाची कल्पना केली असेल तर तो एका वेगळ्या परिणामासह संपला असता. उदाहरणार्थ, त्याने 9 ऐवजी 100 पशू तयार केली असती किंवा प्रत्येक श्वापदाला एकसारखी शेपटी दिली असती किंवा कदाचित त्यांना मानवी रूप देखील दिले असेल. त्याप्रमाणे, शेपटींच्या संख्येची बेरीज संबंधित नाही.
1 त्याचे सर्वात प्रसिद्ध आणि महत्त्वपूर्ण खोटे, संपूर्ण प्लॉट चालविण्यास जबाबदार:
"मी उचिहा मदारा आहे."
2 बिजूच्या उत्पत्तीविषयी टोबीचे स्पष्टीकरण (अध्याय 510)